簡單的邏輯學讀後感

美國邏輯學教授麥克倫尼寫的《簡單的邏輯學》是一本簡明的入門級讀物，不存在閱讀的門檻，讀起來很輕鬆，並且一些道理和常識非常容易應用到實踐中。以下小編爲大家整理了簡單的邏輯學讀後感，歡迎閱讀。

　　簡單的邏輯學讀後感1

近來從網上看到一本小書，是一個美國人寫的，不足150頁，但讀起來感覺越來越厚，不得不佩服外國作者的魅力了，甚至連本書的編輯也感慨：越不凡，越平凡！這本書書如其名，就是《簡單的邏輯學（BeingLogical）》。

本書將邏輯分爲五個章節。第一章是準備，爲成爲一個邏輯思考者而要搭建的必要思想框架。第二、三章是邏輯的核心，如何建立正確的邏輯思考。第二章闡述了引導邏輯思考的基礎事實，第三章重點是“論證—邏輯思考”的外在表現形式。第四章，探討導致非邏輯思考的態度及思維模式。第五章圍繞“謬誤—非邏輯思考”的細節展開。

邏輯，作爲一個整體，是個寬廣、深奧、精彩紛呈的領域，這本書既沒有刻板的理論論述也不是正規的教科書，這是一本現實應用的指南，對那些初次接觸邏輯的人介紹邏輯的基本原理。它期待造就實踐者，而不是理論家。

通讀全書，我比較感興趣的是邏輯學四大原理之一的“充足理由律”（或稱因果原理），即任何事物都有其存在的理由。“存在就是合理”。它告訴我，事物的存在不是偶然的，它們都有其自身的根源。當然“問題”，比如質量問題、投訴問題、收費問題等等，作爲事物的一種特殊存在形式，理論上，產生其的根源是存在的，也是值得每個人去追尋探究的。所謂原因，它必能導致我們所觀察到的結果，並在結果上留下特定的印記；每一個結果，在一定程度上，都將反映出其根源的特性。

首先，在具體探尋問題根源的過程中，我們一般從結果出發。每一個問題必然與其結果之間存在必然的相似之處，是我們要遵循的原則。一般情況下，當我們探尋某個原因的時候，我們不能知道產生某種原因的結果是什麼，但是我們可以通過前面的結果得到關於它的間接的知識。通過統計、評估結果的強度、分佈、性質，我們可以推測出原因的部分特性，這些知識將指引我們繼續探尋的方向。這這裏作者舉了一個誰打翻了廚房裏的牛奶的故事。從奇怪的聲音，到半瓶牛那倒地，到看見螞蟻，到金絲雀出籠，到窗戶外鄰家的貓，作者一步步探尋和排除，最終鎖定那隻灌木叢中正添嘴的貓爲重點懷疑對象。

其次，對原因的探尋不要半途而廢。事實經常告訴我們原因是一系列的。例如，A是B發生的原因，而B的發生又導致了C，C接着帶來了D……，如圖示：A→B→C→D……假設圖中D是一個亟待解決的問題，我們發現D是由C造成的，遵循解決事物的正確方法是找到他的原因的原則，我們決定把注意力放在C身上。邏輯思路走到這裏是值得表揚的，但如您所知，它走得還不夠遠。C確實是導致D的直接原因，但它不是根本的原因。因果鏈的源頭是A，A導致B，B導致C。B和C都是一個過程結果，關於B的問題必然追溯到A，除非根本原因A得到足夠的干預，否則D的問題就難以得到徹底的解決。陳院長常提到的“燈不亮了”故事就是一個典型，還有我們所知的“蝴蝶效應”、“多米諾骨牌效應”。

作者同時指出，有時，我們不能發現問題的根源，僅僅是因爲我們懶惰，沒有充分地研究；有時則是耐心不夠。對於要做的事情，我們總想着用最快的、一勞永逸的辦法來解決，殊不知，問題的根源還在原地嘲笑我們呢！

最後，我們應該合理地區分原因。前面我們主要討論“動力因”，就是它的活動可以決定某個事物存在與否或者改變其存在狀態。其實除了“動力因”，還有其他“原因”的存在。古希臘自然哲學的集大成者亞里士多德（前384—前322年）曾提出了著名的“四因說”。他認爲事物由“形式因”、“質料因”、“動力因”和“目的因”組成，其中目的因是終極的，是最重要的。

目的因，對於行動來說，就是行動的目的或目標；對於客觀事物來說，就是它的功用；質料因是組成事物的具體材料；形式因是決定一個事物是此非彼的特殊性質。作者以鳥籠舉例分析。它的動因是弗萊德，他製造了它；它的質料的松木、釘子、螺絲和油漆；它的形式因是鳥籠特定的外形，以此來區分文件櫃或窗櫺之類的東西；它的目的因是爲小鳥提供一個可以棲身的場所。

　　簡單的邏輯學讀後感2

有時感覺越來越不會說話了，我這樣說也許有人會覺得，怎麼連話都不會說了。不會說話，其實是邏輯混亂，如果你的思維都是混亂的，組織出的語言肯定條理不清，那不會說話就顯得再正常不過。那邏輯是什麼？以前但凡提到這個詞，比讓我翻一座大山還難，因爲我覺得邏輯太大太深了，豈是我等凡人能隨隨便便研究得懂的。

在暑假我讀了《簡單的邏輯學》一書，初看這標題我問自己，邏輯還有簡單不簡單之分？雖然這麼想，但我還是先問了度娘，度孃的評價還挺高的，說這本書是什麼“跨入邏輯之門的必備書籍”，好吧，那我就試試看。

看之前還是先來說說作者。作者是美國D.Q.麥克倫尼，美國著名邏輯學家、哲學教授，從事教學多年，曾先後任教於聖母大學和肯塔基大學。《簡單的邏輯學》問世不久，便被香港中文大學奉爲40本英文經典之一，被哈佛大學校內書店視爲皇冠書籍。

在書的引言部分，作者就對這本書作了一個非常準確的定位——向讀者介紹邏輯學的基本原理和技巧。我的理解就是介紹邏輯學最基礎的東西，那最適合像我這種“邏輯學文盲”閱讀了。

說實話，開始閱讀時，我還是帶着幾分恐懼的，就怕一進入正題，就被那些殭屍般的專業術語和頻繁的象徵性符號震住。但事實是，我通讀了第一章學習邏輯思維的準備後，感覺沒有想象的那麼恐怖，反而覺得很輕鬆，因爲正文裏對每一個詞條的闡釋都結合生活，把我們日常生活中常用的，經常接觸的東西概念化，閱讀時讓人耳目一新。而且很多東西都是我們每天都在接觸的，把這些身邊的事物巧妙地融合到其中，會讓我們豁然發現，原來這就是邏輯，原來我們每天都在和邏輯打交道。

例如“確認事實”。書中說，確認事實存不存在，最直接有效的方法就是實地考察。比如白宮，它是否真實存在，去華盛頓一看便知。在現實生活中，我們往往忽略了實地考察這一環節，因此在某些小事上就會爭得面紅耳赤，最終還沒定論。就如昨天中午，本想約幾個同事一起去吃小吃，但就爲了確認這家小吃店的確切地址，甲乙兩人爭個停，甲同事說在北京路，乙同事說在長春路，最後誰也沒有說服對方，反而搞得大家心情都很差。

小吃店到底在哪，何必爭，實地看一看不就知道了嗎？這就是簡單邏輯的實際運用。

再比如“有效溝通”。書中說，語言和觀念的匹配度越高，溝通就越清晰，有效。溝通中，不要想當然地認爲你的聽衆會領悟你沒有直接表達的意思。這運用到工作中就非常合適，安排工作時，一定要和下屬進行有效溝通，清晰授權，別抱着下屬會懂你的意思這樣的想法。因爲你們所處的環境，所站的高度不一樣，理解也就不一樣。

在第二章中，談到邏輯學的4個基本原理，即：同一律。事物只能是其本身。排中律：對於任何事物在一定條件下的判斷都要有明確的“是”或“非”，不存在中間狀態。充足理由律：任何事物都有其存在的充足理由。矛盾律：在同一時刻，某個事物不可能在同一方面既是這樣又不是這樣。

學習後會發現，邏輯學的4個基本原理沒有闡述出什麼讓人震驚的東西，因爲基本原理是依據人類理性的不證自明的基本事實，經過人類長期反覆實踐的考驗，不需要再加證明的基本命題。

第三章對於我來說，相對難理解一些，所以讀得異常吃力，但讀過了第三章，再去讀最後兩章，就會發現，似乎是對前面所做的準備，所提基本原理的一個總結。

總之，看了《簡單的邏輯學》一書，收穫還是挺大的，至少打破了我以前對邏輯學的恐懼，讓我可以以一種平常心態去閱讀它，理解它。整本書雖然才150多頁，8萬多字，但書雖薄，內容卻很厚實，適合初學者閱讀。

那麼邏輯到底是什麼？簡單的說，邏輯是一種專門用來揭示真相的工具。因爲所有的邏輯推理，所有的論證，目的只有一個：找出某個事物的真相，因爲真相是我們所有努力的意義所在。

閱讀完這本書會發現，作爲邏輯學的入門類書籍，它並沒有太多的專業知識，而且書中所舉的事例都源自生活，讓我們在閱讀時，有種身臨其境的感覺。但無論書有多實用，就如作者所言，最重要的是學習後去實踐，去發現，而不是純粹的爲了學習而學習，把實踐停留在書本上就失去了學習的意義。

邏輯，相信一本《簡單的邏輯學》只是開始，不是結束。

書中幾個比較有共鳴的觀點：

1、不要想當然地認爲你的聽衆會領悟你沒有直接表達的意思。

2、根據對象選擇合適的語言。

3、不要對外行人使用內行話。

4、溝通的關鍵是理解。

5、避免閃避式語言。

6、最好的工具握在不合格的人手中，也不會出現最好的結果。

7、邏輯是讓人信奉真相的技術。

8、使用者塑造語言，同時語言也塑造使用者。

9、邏輯，生於常識，但又高於常識。

10、歷史使人明智；詩詞使人靈秀；數學使人周密；自然哲學使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學使人善辯。