高一語文教案：米洛斯的維納斯

作爲一無名無私奉獻的教育工作者，很有必要精心設計一份教案，編寫教案有利於我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。那麼大家知道正規的教案是怎麼寫的嗎？下面是小編爲大家整理的高一語文教案：米洛斯的維納斯，僅供參考，大家一起來看看吧。

高一語文教案：米洛斯的維納斯1

教學目標

1.把握全文，研究探討文章主旨。

2.領悟文中闡述的美學觀點,提高生活中發現美、欣賞美的能力。

3.樹立正確的人生觀、價值觀，執著地熱愛生活、熱愛美。

教學方法

講授、點撥、討論。

教學時數

一課時

教學步驟

一、導入

1.維納斯與盧浮宮

大家知道維納斯是誰嗎?對，她就是希臘羅馬神話中的愛神與美神。維納斯的雕塑發現於米洛斯這個地方，大家知道她現在收藏於什麼地方嗎?她現在收藏於法國巴黎的盧浮宮，是法國曆史上最悠久的王宮，世界上最著名、最大的藝術寶庫之一。

據統計，目前盧浮宮宮殿共收藏有40多萬件來自世界各國的藝術珍品。我們今天要介紹的維納斯雕塑就是他的“鎮館之寶”。

2.米洛斯的維納斯的發現

《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像， 高204釐米。

在希臘化時期，表現女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最爲著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，並已經成爲讚頌女性人體美的代名詞。

1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，並與刻着名字的臺座、拿着蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農夫，立刻將它們埋原，並報告了在島上的法國領事。領事稍付定金，即通知當時設在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關注。這是一位希臘藝術的愛好者，當他看過這些雕像的塊片以後，認爲它們是一個整體，並第一個斷定這就是維納斯的雕像。於是立刻告訴農夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心並派專人前去交易。不料島上的長老出於本島的利益而中途插手，開會議決命農夫將雕像賣給在土耳其任職的一位希臘大官，當法國人趕到島上時已經是雕像裝船的關頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準備行動。頓時，愛琴海上戰雲密佈。恰巧，一場暴風而解了圍。它推遲了土耳其船隻的起航，爲法國使者爭得了斡旋的時機，他們軟硬兼施，把雕像終於轉到了法國船上。後來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎，由於種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻禮。從這一天開始，她便成爲法國國家財產。當時的登記名稱是“在希臘羣島中的米羅所發現的維納斯像”，並被陳列於羅浮宮特闢的專門展室中。

法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之爲國寶，並被尊稱爲盧浮宮的鎮館之寶。她一直爲世界上所有熱愛藝術和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術奇蹟爲人生一大幸事。

3.關於維納斯的文化背景

維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象徵豐饒多產的女神。古希臘神話中稱爲阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，衆神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕後，遂把她嫁給了醜陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰神阿瑞斯，並生下小愛神厄洛斯。後曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰爭。《米洛斯的維納斯》是舉世聞名的古希臘後期的雕塑傑作。

4.米洛斯的維納斯的藝術魅力

從雕像被發現的第一天起，就被公認爲是迄今爲止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數的讚美和歌頌。整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近於利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含着黃金分割的美學祕密。這正是古人對於人體美的讚頌和肯定，爲後世的藝術樹立了不朽的典範。

二、初步感知美

討論：斷臂維納斯美在何處?

明確：和諧美，殘缺美。 形體之美，斷臂之美。

1.頭與軀體的比例

2.上半身與下半身的比例

3.上下半身線條之比

4.“S”型的造型……

三、課文解讀

教師：當人們站在這個精美的雕像面前的時候，一個裸體的女性，她豐滿而聖潔，柔媚而單純，優雅而高貴，這就足夠人們爲之傾倒的了。在這潔白的大理石裏面，是少女的青春，是生命的躍動。人們從這裏發現了自己，自己的生命，自己的創造潛能;感受到了人類生生不息的原動力……這是一種極大的滿足，最深的啓示，這也是人體的魅力之所在!

問題研究 1.爲什麼必須失去?

1.從文中找出佐證說明爲什麼必須要失去?

(1)“她是爲了自己的麗姿……超越更久更久的時代”(2)“我感到這是……來獲取完整的偶然追求”(3)“那失去的雙臂，……暗示着可能存在的無數雙玉臂”(4)“是向着無比神妙的整體美的奮然一躍”

2.無盡的想象

3.延伸：要是讓你來畫一幅“深山藏古寺”的畫 你會怎樣來表現呢?

啓發：無臂：豐富的藝術想象 有臂：單一的、定型的、受限制的

維納斯雙臂殘缺，反倒給人留下了廣闊的想象空間，人們可以根據自己的審美理想填補空缺，這樣也就有了無盡的美感和魅力。

問題研究 2.爲什麼不能復原?

1.從文中找出佐證說明爲什麼不能復原?

(1)“因此，對我來說，……全是些奇談怪論”

(2)“這一方……哪怕它是何等的精美絕倫”

(3)“選擇出來的任何一種形象……不能產生超越喪失的美感.”

2.請試着給斷臂的維納斯修復兩條完整的胳膊。(略)

3.殘缺與完整哪個更美?(美的事物是不侷限於完整還是缺失。美的真正所在是懂得欣賞，只要我們具備一雙善於發現美的慧眼，一顆善於領悟美感受美的豐富的心靈，我們就不愁沒有美的發現、美的鑑賞和美的創造。)

問題研究 3.爲什麼只能失去雙臂?

1.從文中找出佐證說明爲什麼只能失去?

(1) “在這裏，從別的意義上來講……其它任何部位都喪失不得”

(2) “假定喪失的不是兩條胳膊……不可以放射出變幻無窮的生命光彩”

(3)““米洛斯的維納斯正是由於丟失了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無數雙手的生命之夢”

2.討論:

(1)是不是所有的缺憾都能構成美呢?

(2)完整的藝術就不美了嗎?(假定她真在微笑，那麼，微笑的意義是什麼?是不是一個和藹可親的人的溫婉的微笑，或是多愁善感的人的感傷的微笑?這微笑，是一種蘊藏着的快樂的標幟呢，還是處女的童真的表現?這是不容易且也不必解答的。這是一個莫測高深的神祕。----傅雷《蒙娜麗莎之美》)

)

教師:小結

1.(略)

2.談談你對藝術美之感悟

(1)“藝術形體的殘缺”不等於“藝術的殘缺”，有時 恰恰相反。形體的殘缺會鑄就“藝術的願望”。

(2)在藝術創造中捨去一些東西，但能讓欣賞者能到更廣闊的想象空間。

(3)藝術因缺憾而可能完美，生活因缺憾而可能豐滿。

四、拓展延伸

1.根據關鍵詞設置情景，分別說一段話。

拍賣會上——商人——維納斯

博物館內——清岡卓行——維納斯

2.地球上最後一個人獨自坐在房間裏，這時忽然響起了敲門聲……

——弗裏迪克布朗

請將維納斯的美和這個科幻作品進行比較，看看它們有哪些共性的東西。

高一語文教案：米洛斯的維納斯2

教學目標：

1.抓住關鍵語句，理解文章所表達的思想。

2.整體把握文章的內容。

3.學習聯繫上下文對疑難問題進行探究的方法。

4.通過閱讀本文，提高自我審美修養。

教學過程：

一、教學導入：（從欣賞維納斯雕像進入新課）

二、作者與維納斯雕像介紹：

清岡卓行，1922年生於中國大連市，就讀於東京大學，日本當代詩人、小說家，法政大學教授。1969年以短篇小說《洋槐林立的大連》獲芥川獎，1984年獲現代詩人獎。其它作品有《早晨的悲哀》、《大海的眼睛》等。

米洛斯的維納斯，又稱“米洛斯的阿佛洛狄忒”，大理石雕，高204釐米。相傳是古希臘亞力山德羅斯於公元前150年至前50年雕刻的。在古希臘神話中，阿佛洛狄忒是愛與美的女神。羅馬神話中稱維納斯。掌管人類愛情、婚姻、生育以至一切動植物的生長繁殖。生於海中，以美麗著稱。其雕像於1820年發現於希臘米洛斯島，爲半裸全身像，面容俊美，身材勻稱；衣衫滑落至髖部，雙臂殘缺，仍展示出女性特有的曲線美，顯得端莊而嫵媚。

《米洛斯的維納斯》選自《當代世界名家隨筆》，作者清岡卓行抓住維納斯殘缺的雙臂展開議論，提出了維納斯雙臂殘缺不但不遺憾，相反是“借捨棄部分來獲取完整的偶然追求”，“是向着無比神妙的整體美的奮然一躍”的觀點，見解獨到，分析說理有很強的說服力。

三、解釋詞語，並給加點的字注音：

攫住出神入化發掘矯揉造作標新立異贅言豐腴不可思議

銷魂勾魄胳膊順理成章迥然不同回溯精美絕倫馳騁饒有興趣

四、速讀全文，劃分層次並概括段意。

明確：全文分三個部分。第一部分（1－3）：開篇點題。第二部分（4－5）：闡明關於復原米洛斯的維納斯的兩條已經丟失的胳膊的方案全是些奇談怪論。第三部分（6－7）：說明了喪失的部位爲什麼必須是兩條胳膊而非其他的原因。

五、課文分析

（一）閱讀第一部分，思考：

1.作者對維納斯雕像持怎樣的觀點？“一個奇怪的念頭”所指是什麼？“攫住”一詞你認爲用得好嗎？

明確：觀點是“她爲了如此秀麗迷人，必須失去雙臂。”“一個奇怪的念頭”也就是指作者的觀點；“攫住”一詞自然用得很好，顯得有力，表明這個念頭很強烈。

2.爲什麼說“她爲了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”？

明確：即因爲“人們稱爲美術作品命運的、同創作者毫無關係的某些東西正出神入化地烘托着作品”。

3.爲什麼說維納斯把她那條雙臂是“巧妙地”遺忘在故鄉或者別的地方了？

明確：“巧妙”是說她借捨棄部分而獲取了完整的偶然追求。也就是用缺陷美的方式達到了對整體美的追求。

4.怎樣理解文中“我既感到這是一次從特殊轉向普遍的毫無矯揉造作的飛躍，也認爲這是一次借捨棄部分來獲取完整的偶然追求”一句？

明確：米洛斯的維納斯在農人無意的發掘中失去了兩條有由大理石雕刻成的美麗臂膀，卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果，即那失去了的雙臂濃濃地散發着一種難以準確描繪的神祕氣氛，深深地孕育着具有多種多樣可能性的生命之夢，向人們暗示着可能存在的無數雙秀美的玉臂。儘管這藝術效果一半是由偶然產生的，然而這是一次從特殊轉向普遍的.毫不矯揉造作的飛躍，也是一次借捨棄部分來獲取完整的偶然追求。

5.爲什麼說維納斯是“一個美的典型”？

明確：無論……使人百看不厭。

6.人們爲什麼會暗自“畏懼兩條一覽無遺的胳膊會重新出現在這座雕像上”“哪怕那是兩條如何令人銷魂勾魄的玉臂”？

明確：因爲這種局部美的獲得反而損害了那種由偶然產生的整體美，使雕像失去了神祕氣氛和多種多樣可能性的生命之夢。

（二）分析第二部分：

1.“我”爲什麼認爲復原維納斯胳膊的方案是“倒人胃口的方案”？

明確：因爲這些恢復破壞了已經起到的藝術效果，引起了質的變化，反而使維納斯雕像失去了整體的完整的美。

2.怎樣理解“當藝術效果的高度本身已經迥然不同之時，……轉移到另一個不同對象上去呢”這句話？

明確：其意思是說，復原方案將使維納斯雕像變成另一個雕像，因爲人們已經認同了斷臂維納斯的藝術魅力，不可能再轉而從內心去認同一個“完整”但藝術效果反而欠缺的維納斯雕像。

3.“我閱讀着這方面的書籍”中“這方面”指什麼方面？“我”有何以會有“一種恐懼、空虛的感覺襲上心來”？

明確：指寫着人們從考證的角度，從想象的角度，提出的形形色色的復原方案等內容。“我”所以恐懼、空虛，是因爲選擇出來的任何一種形象，根本就不能產生超越“喪失”的美感，復原就意味着要失去一個最美的維納斯雕像。

4.對“如果發現了真正的原形，……用的正是藝術的名義”一句的理解是什麼？

明確：作者不希望有真正的原形出現，因爲它會破壞斷臂的維納斯的神祕美，所以爲了維護真正的藝術，要堅決反對復原的任何方案。

（三）分析第三部分：

1.爲什麼說“除了兩條斷臂外，其他任何部位都喪失不得”？

明確：因爲喪失了任何其他部位，都不會產生神祕氣氛與想象的空間，反而有損雕像的整體美，那麼，這座雕像就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了。

2.作者認爲，爲什麼喪失的部位必須是手呢？

明確：因爲手在人的存在中具有某種象徵意義，維納斯丟失了她的雙臂，才奏響了追求困難存在的無數雙手的夢幻曲，也就是才使人們產生了各種想象，而這正是藝術的美麗所在。

六、小結

清岡卓行認爲，維納斯爲了秀麗迷人，必須失去雙臂。你們的看法呢？（學生討論）

七、佈置作業

請同學們以《我心中的維納斯》爲題，各抒己見，寫一篇600字左右的文章。

高一語文教案：米洛斯的維納斯3

教學目標：

1、培養學生研究、探討、理解文意的本領；

2、領會“整體”和“部分”的關係、“以無勝有，以少勝多”的藝術原則。

教學方法：

以學生討論、教師解疑爲主

課前準備：

1、學生了解有關維納斯的傳說、欣賞其圖片，對其美的特徵進行體味；

2、閱讀課文，瞭解作者的基本觀點，劃出文中的疑難語句；

課時安排：一課時

教學過程：

一、教師導入

幾千年來，人類留傳下來許多藝術作品，人們常常爲衆多的藝術作品由於人爲和自然等原因遭到毀壞而感到婉惜，但是有的作品因爲毀壞（殘缺）而獲得了不朽的藝術魅力，如“米洛斯的維納斯”。

二、師生互動

1、愛和美的維納斯（學生介紹瞭解到的有關維納斯的知識）

教師總結：

“米洛斯的維納斯”也就是“米洛斯的阿芙洛蒂忒”，因爲她是雙臂殘缺，又被稱爲“斷臂的維納斯”，大理石雕像，高約204釐米，亞力山德羅創作於約公元前150年，現收藏於法國的盧浮宮。

在古希臘，表現女性美的雕像極其豐富。對於愛和美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最爲著名的就是這尊雕像（其他還有許多繪畫，如《維納斯的誕生》），她已成爲讚美女性美的代名詞。傳說維納斯是在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，衆神被其美貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕後，遂把她嫁給了醜陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰神阿瑞斯，並生下了小愛神厄洛斯，後幫助特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫，引起了希臘人遠征特洛伊王子的10年戰爭。

這尊雕像1820年發現於愛琴海的米洛斯島，經過多次爭奪，被法國人買走，並於1821年5月l起，珍藏於巴黎的盧浮宮，成了法國人的驕傲。

2、你對雕像有什麼看法（指定一至兩名學生談談自己的感受。學生可以有不同的觀點）

教師總結：

對文學藝術作品的美，可以說是見仁見智，也就是所謂的“一千個人眼裏有一千個漢姆萊特”，但是就某些藝術作品的評價，還是有共性特徵的。對這尊“米洛斯的維納斯”的美，我想同學們不會有什麼異議的，但對其美的內涵，每個人還是有着自己獨到的見解的。

3、課文作者是怎樣評價這座雕像的呢?

學生：讀出表明作者對雕像看法的語句。

教師確定：對雕像的總體評價是，“米洛斯的維納斯顯示了高貴典雅同豐富誘人的驚人的調和。可以說，她是一個美麗的典型。無論是她的秀顏，還是從她那豐腴的前胸伸延向腹部的曲線，或是她的脊背，不管你欣賞哪兒，無處不洋溢着勻稱的魅力，使人百看不厭”。

對失去雙臂的看法：“那失去的雙臂正濃濃地散發着一種難以準確描繪的神祕氣氛，或者可以說，正深深地孕育着具有多種多樣可能性的生命之夢……出乎意料地獲得一種不可思議的抽象的藝術效果……向着無比神妙的整體美的奮然一躍三呀!”

4、文中關鍵句、疑難句釋疑

①她爲了秀麗迷人，必須失去雙臂

如果維納斯的雕像是完整的，那麼它的美也就是定型的，不能給觀衆留下廣闊的想象空間，作者：把整體的雕像稱之爲“特殊”，而把失去雙臂的雕像稱之爲“普遍”，而維納斯失去雙臂，是“一次從特殊轉向普遍的毫無矯揉造作的飛躍”。因爲雙臂殘缺的維納斯可以喚起人們無窮的想象，“向人們暗示着可能存在着無數雙秀美的玉臂”，甚至“深深地孕育着具有多種多樣可能性的生命之夢”。“受到限制的、不充分的‘有’又怎能比得上包孕着不盡夢幻的萬‘無”，更能起到無聲勝有聲的藝術效果?雖然雕像整體美，維納斯失去雙臂，是“向着無比神妙的整體美的奮然一躍”。這是符合虛實相生、整體和部分相統一的藝術原則的。

②她是爲了自己的麗姿，無意識地隱藏了那兩條玉臂，爲了漂向更遠的國度，爲了超越更廣更久的時代。這句話準確地概括了失去雙臂的維納斯雕像的藝術效果。不同國度不同時代的人們在欣賞雕像時，會根據自己的生活習慣、宗教信仰、知識水平和審美情趣，產生想象，爲維納斯安上了自己心中認爲是最合理最完美的手臂。這樣她就會超越時空，成爲千古流傳、永不泯滅的藝術傑作。

三、教師總結：課文是怎樣表達作者對“米洛斯的維納斯”雕像的看法的（文章的結構）

第一部分（1－3節）正面闡述自己對維納斯失去雙臂的看法。

維納斯爲了如此秀麗迷人，必須失去雙臂。雖然她失去雙臂是偶然的，和創作者的本意毫無關係，但是她卻經歷了一次從特殊到普遍的一次質的飛躍，獲得了作品的完整美。因爲她失去了雙臂，給人留下豐富的想象空間，給人留下的不是遺憾，而是獨特的藝術魅力。

第二部分（4，5節）從反面闡述自己的觀點。

作者認爲從藝術的角度來看，失去雙臂的維納斯是完美無缺的，所以他反對復原維納斯的那兩條失去的雙臂的方案。即使這些方案都是有根據的，也是倒人胃口的。人們對失去雙臂的維納斯已有發溯而上呢?即使是兩條精美絕倫的手臂，也不能讓作者改變自己的看法，以至於如果發現了真正的原形時，作者將懷着一腔怒火，用“藝術名義”來否定那個真正的原形。

第三部分（6，7節）從側面闡述自己的觀點。

作者認爲殘缺的維納斯是美的，但是這裏殘缺的只能是雙臂，而不能是其他任何一個部分。因爲只有手纔是人同世界發生各種關係的最主要的媒介物，失去了“雙臂”纔會讓人產生她和世界多種多樣的關係的豐富的想象。“米洛斯的維納斯”丟失了雙臂，才奏響了追求可能存在的無數雙手的夢幻曲。

作業：討論

1、同創作者毫無關係的某些東西是指什麼?

2、文中的“普遍”和“特殊”的含義是什麼?

3、“這一方包孕着不盡夢幻的‘無’，而那一方卻是受到限制的，不充分的‘有’，哪怕它是何等的精美絕倫。”這句話如何理解?

高一語文教案：米洛斯的維納斯4

●教學目標

知識目標

1.把握全文，研究探討文章主旨。

2.結合語境，理解文中含義深刻的語句。

能力目標

1.培養學生在閱讀中抓關鍵詞語來把握文意，分析思路，領會文章主旨的能力。

2.領悟文中闡述的美學觀點，提高生活中發現美、欣賞美的能力。

德育目標

樹立正確的人生觀、價值觀、執著地熱愛生活、熱愛美。

●教學重點

1.結合關鍵語句理清文章思路。

2.深刻探討文中含義深刻的語句及作者表達的情感。

●教學難點

1.掌握文章三部分之間的有機聯繫。

2.理解關鍵語句中關鍵詞語的含義。

●教學方法

1.提問法(採用追加問的方法，層層激疑，在師生的問答中，掌握各部分內容，理清文章思路)

2.討論法(給學生留出討論時間，在自由討論中，各抒己見後達成共識，理解含義深刻的句子)

●教具準備

“維納斯塑像”掛圖一張；多媒體投影；課文朗誦帶及錄音機。

●課時安排

1課時

●教學步驟

一、導語設計

出示“維納斯塑像”掛圖

美，一個古老的話題，它伴隨着人類文明，像一本生動的教科書。那到底什麼是美呢?怎樣纔算美呢?“沉魚落雁，閉月羞花”的女人，我們說她美；“淚光點點，嬌喘微微”的女人，我們亦說是一種美；建築史上的奇蹟，意大利的比薩斜塔，我們說它美。更有甚者，米洛斯雙臂殘缺的維納斯在人們的眼裏而是一種美的展示，這是爲什麼呢?下面，就讓我們在日本當代作家清岡卓行的《米洛斯的維納斯》一文中揭開謎底吧!

二、解題

米洛斯的維納斯，又稱“米洛斯的阿佛洛狄忒”，是希臘神話中的愛與美的女神。相傳是古希臘藝人雕刻的。雕像於1820年發現於希臘米洛斯島，爲半裸全身，面容俊美，身材勻稱，衣衫滑落至髖部。引人注意的是她雙臂的殘缺，雖給世人帶來無限惋惜，但同時又成了歷代藝術家、哲學家、文學家永談不衰的話題。本文的日本作家清岡卓行，以其獨到新穎的藝術感受力，從美神肩下本應伸展或彎曲的兩條玉臂的空蕩處放飛想象，揮灑筆墨，縱情謳歌維納斯極至的美麗，謳歌人類精湛的藝術創造力。

三、研習課文，探討文章主旨

1.放課文錄音，學生邊聽邊找出作者的基本觀點。

明確：作者的基本觀點是“她爲了如此秀麗迷人，必須失去雙臂。”

2.具體研習第一部分

(1)指定一名學生朗讀第一部分。

(2)提問：維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受?他是怎樣具體闡釋這種感受的?

板書：

(3)讓學生用自己的話概括本部分的內容。

明確：維納斯雙臂的偶然喪失卻產生了整體美的藝術效果，給了人們一種整體美的藝術感受。

3.具體研習第二部分。

(1)教師範讀第二部分

(2)提問：作者對復原維納斯雙臂的方案有什麼看法和感受?

明確：作者認爲這些方案“全是些倒人胃口的方案”，“全是些奇談怪論”，“一種恐懼、空虛的感覺襲上心來”，“我將懷着一腔怒火，否定掉那個真正的原形”。由此看出，作者對恢復雙臂方案的極端厭惡。

(3)提問：用文中原話談談作者產生如上感覺的真正原因是什麼?

明確：“這一方是包孕着不盡夢幻的‘無’，而那一方卻是受到限制的，不充分的‘有’”。可見，失去雙臂的維納斯格外迷人，散發着夢幻般的色彩，而復原雙臂的維納斯卻根本不能產生超越“喪失”的美感。

板書：復原雙臂 受到限制 失去“喪失”美感

(4)讓學生用自己的話總結本部分內容。

明確：作者從反面論述復原雙臂後的維納斯在藝術效果上會受到很大的限制，其美感遠不及“喪失”的美感。

4.具體研習第三部分

(1)學生集體朗讀第三部分。

(2)提問：假如說維納斯失掉的不是胳膊而是身體的其他部分，那麼她的藝術效果又將會是怎樣的?(用原文回答)

學生思考後，明確：“這座雕像興許就不可能放射出變幻無窮的生命光彩了。”

(3)提問：爲什麼只有失去“雙臂”，纔會放射出變幻無窮的生命光彩呢?

明確：因爲“雙臂”，確切些說是“手”，它“是人同世界、同他人或者同自己進行千變萬化交涉的手段”，“是這些關係的媒介物，或者是這些千變萬化交涉的原則性方式。”“反過來，米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無數雙手的夢幻曲。”通俗地講，失去雙手恰好給了人們想象的空間，使人們想象出她以各種多樣形式出現的雙手所帶來的魅力。

板書：必失雙臂 生命光彩 纔能有夢幻曲

5.學生討論：文章三部分內容之間的關係

明確：文章第一部分從正面論述失去雙臂卻能帶來整體美的藝術效果。第二部分，從反面論述復原雙臂的維納斯反而不會超越“喪失”的美感。第三部分則用雕塑美學理論來側面探討米洛斯的維納斯必須失去“雙臂”纔可能存在夢幻曲。除此之外，失去肉體的任何一部分都不可能產生此效果，也就是說並不是隨意的缺失都會形成“美”。這樣更增強了作者觀點提出的堅定性。

6.讓學生用自己的話概括文章的主題

明確：文章通過多方面(正面、反面、側面)的論述闡明瞭“米洛斯的維納斯”“爲了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”的觀點。這意在說明雙臂的失去雖然是一種遺憾，但更能給人帶來一種真正的藝術魅力——“缺憾”美或“喪失”美。同時，作者的新穎觀點也觸動開闊了人們對美認識的新視野。

四、結合語境，探討和欣賞文中意義深刻的語句。

學生質疑，教師激疑，師生共同探討下列句子含義。(用多媒體投影句子)

明確：結合下文來看，“美術作品命運”是指觀賞者留下回味餘地和想象空間的藝術表現手法。“某些東西”應指欣賞者對殘臂造型的美麗想象，即所產生的藝術效果。如後文所說的“散發着一種難以準確描繪的神祕氣氛”“孕育着具有多種多樣可能性的生命之夢”“暗示着可能存在的無數雙秀美的玉臂”。

這句話的含義主要是，由於雙臂殘缺，反而給人馳騁想象的空間，想象出無數雙秀美的玉臂，殘缺造成了神祕的氣氛，種種虛像絕妙地烘托着這尊雕像。這種“喪失”的美感與創作者是毫無關係的。藝術效果決定美術作品命運，維納斯神奇的藝術效果提升了這尊雕像的藝術價值，使她超越時空，走向世界，走向永恆，成爲不朽的傑作。

2.如何理解“我既感到這是一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，也認爲這是一次借捨棄部分來獲取完整的偶然追求。”這句話。

明確：這是一句哲理性的闡釋，如果手臂完好無損，無論多麼美妙，也只是一種特定的形態，是受到它自身造型限制的“特殊”。手臂殘缺，則能喚起人們無窮的想象，想象出無數雙秀美的玉臂，那是不定型的“普遍”和“完整”。維納斯喪失雙臂，在藝術效果上，是一種質的飛躍。

3.如何理解“人們只要一度被這種神祕氣氛所迷，必將暗自畏懼兩條一覽無遺的胳膊會重新出現在這雕像上。哪怕那是兩條如何令人銷魂勾魄的玉臂!”一句話。

明確：這句話的含義是，雙臂殘缺的維納斯具有“喪失”的美感。迷人的神迷氣氛，如果一旦復原，就沒有這種美感和氣氛了，欣賞價值差遠了。

4.解讀“如果發現了真正的原形，我對此無法再持一絲懷疑而只能相信時，那我將懷着一腔怒火，否定掉那個真正的原形，而用的正是藝術的名義。”一句。

明確：作者認爲，真正的原形，有手臂的維納斯，遠沒有雙臂殘缺的維納斯那樣富有無比神妙的整體美。從藝術性上說，應該肯定的應是雙臂殘缺的維納斯。

5.解讀“而揹負着美術作品命運的米洛斯的維納斯那失去了的雙臂，對這些比喻、讚頌來說，卻是一種令人難以相信的諷刺。”一句。

明確：從前文看，人們很着重“手”的作用。而維納斯卻是因雙臂的殘缺纔有了非凡的藝術效果。這樣看來似乎可以說是對上述觀念的嘲諷。

五、拓展

1.老子認爲“萬物生於有，有生於無”“無物之象”“大象無形”。這些哲學性的語言指一個“有”“無”相生的道理。試從本文來說說這個道理。

學生討論後，明確：維納斯雙臂的殘缺可以說是“無”，但“無”又相當於“有”，因爲她“有”無數雙秀美的玉臂。作家清岡卓行深深懂得這個道理，以他獨有的藝術敏感眼光越過藝術的“實有”外在形式，窺見到藝術最深奧的特殊規律；“從虛無中見出豐盈，見出無限生機，無限神祕和無限的美。”

2.中國的藝術家很早就懂得虛實相生的美學原理，並以此創作了大量優秀的作品。請同學們想一想，試舉幾例。

明確：這是一個開放性的問題，涉及內容很廣，學生能舉出一兩個例子即可。如畫家在畫“深山藏古寺”時，畫面上不出現古寺而只見和尚擔水沿山道而進的情景；畫家在畫“踏花歸來馬蹄香”時，畫面上不出現一朵花，而只畫馬蹄的周圍跟了許多蜜蜂；齊白石的一幅畫上，畫一根枯枝攀出，站立一隻鳥，別無所有，卻能讓人感到環繞這隻鳥的是一個無垠的空間，和天際羣星相接應的神境。

六、課文總結

清岡卓行以其敏銳的眼光重新審視了歷來爲人稱頌但又難以從正面述盡其美的維納斯，闡述了很多新穎的觀點。可以說這篇文章真正從藝術的角度詮釋了米洛斯的維納斯何以有“斷臂美神”“美的缺憾”“殘缺美”等神祕的雅稱。同時，文章也啓發和激勵我們對藝術的熱愛，不斷提高我們的審美素養。

七、佈置作業

假如你去買維納斯石膏像，商店有兩種：一種是雙臂殘缺的，一種是雙臂完好的。你準備買哪一種，爲什麼?試寫一篇短文談談自己對“殘缺”與“完美”的認識。

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