《師說》理解性默寫及答案

你會背誦韓愈的《師說》嗎？理借了全文後背誦默寫，會記得更牢哦。下面是小編收集的《師說》理解性默寫及答案，歡迎閱讀！

　　理解性默寫：

1、韓愈認爲老師的職能是：

2、韓愈認爲擇師的標準是：

3、韓愈眼中的師生關係是怎樣的.：

4、《師說》中士大夫之族恥學於師的原因：

5、中國古代的學校教育十分發達，從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時三十五歲，正在國子監任教。那麼，韓愈爲什麼說“古之學者必有師”，“師道之不傳也久矣”?原來他所說的“師”，有其獨特含義，並與那些教孩童的老師進行對比，以明確自己所說的老師既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啓蒙教師的句子是：

6本文從多個方面進行對比，抨擊“恥學於師”的人，先用古今對比，指出從師與不從師的兩種結果，並用一個反問句推斷聖人更聖明，愚人更愚笨的原因的語句是?：

7、以孔子爲例，指出古代聖人沒有固定的老師，廣泛學習，重視師道的事蹟，進一步闡明從師的必要性和以能者爲師的道理的語句是：

8、本文以爲子擇師和自己不從師作對比，韓愈直接點明自己的態度，認爲這樣做，最終導致的結果是：

　　答案如下：

1、師者，所以傳道受業解惑也

2、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

3、是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

4、彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。

5、彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

6、聖人之所以爲聖，愚人之所以爲愚，其皆出於此乎?

7、聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。

8、小學而大遺，吾未見其明也。