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古詩《望嶽》教學反思?三則

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  《望嶽》教學反思1

這首詩的教學環節井然有序,體現了由淺到深、由易到難的層次性,符合學生由簡單到複雜的認知規律。教學中能充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,努力實現師生學習中的平等對話。既注重引導學生學習知識,又注重培養學生掌握學習古詩的方法,引導學生學以致用,逐步實現“教是爲了不教”的最終目標。

古詩《望嶽》教學反思?三則

美中不足的是,由於部分學生基礎差,水平參差不齊,加之本人能力所限,還存在如下需要改進之處:

1、明顯存在單一性。學生學習方法單一,自主合作探究千篇一律,不能體現方法的多樣性和靈活性。還有,設計問題的程序化,爲保證教學任務按時按量完成,所有問題都是老師預設,學生討論回答。不能真正做到讓學生自由發言,提出問題,各抒己見。

2、課堂結構上的缺陷。一節課前鬆後緊,教學過程時間多,檢測時間所剩無幾,顯得虎頭蛇尾。

  《望嶽》教學反思2

杜甫的這首《望嶽》是詠東嶽泰山的名篇。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始了“裘馬清狂”的漫遊生活。本詩即寫於北遊齊、趙(今河南、河北和山東等地)時,是現存的杜詩中最早的一首,字裏行間洋溢着青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學中我緊緊圍繞“會當凌絕頂,一覽衆山小”這兩句富有啓發和象徵意義的詩,引導學生體會詩人不怕困難,敢於攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

教學設計以讀爲主線,通過多種形式的讀,使學生會讀,會思考,並會想像,讀出詩的韻味、詩的節奏變化,在此基礎上讓學生深刻體會作者的思想感情。

爲了更好地完成教學任務,達成教學目標,我查閱了相關的資料,充分的挖掘了自身的內存,爲指導學生理解詩句奠定基礎。教學中,我精心設計導語,力求以精煉優美的語言引領學生在充滿詩意的課堂裏暢遊,而且用“我彷彿看到••••·····這樣的句式,培養學生的想象力,訓練學生的語言表達。

教學基本按計劃完成任務,但課下教研的時候,我認真反思自己的設計,古詩的教學,應該說並沒有定式,但誦讀是必要的手段,一定不能少,而且還要強化,這點還有待在今後的教學中加強;另外關於杜甫的資料和本詩的寫作背景,什麼時候交待恰到好處,一直還有待於商榷 。

2、探究問題,不迴避困難 反思起來,我在詩詞格律等方面還憑習慣直接 給了知識,而沒有通過探究學習掌握。在備課時,我考慮到課堂時間的問題和詩詞格律難度大的問題,決定在課堂上對此不作過多探討。雖然在課堂引導學生歸納古詩詞的特點,爲下一步的仿寫作準備、作指導。大部分學生答出了古詩詞的特點,但在仿寫詩歌時並不能很好的運用詩詞的知識。我認爲課後還需給學生講清楚詩詞的平仄押韻的要求,雖然這不在《課程標準》要求之內,但根據學生需求,適當讓學生了解一些語文知識還是必要的,否則將給學生留下誤區。 雖然這堂課結束了,但時常聽到學生吟唱自己譜曲的古詩詞,在作文中看到學生恰倒好處的仿寫一兩句古詩,我感到很欣慰,從這個角度來說,採取吟唱、仿寫的方法來教古詩是可行的,是深受學生歡迎的。同時我認爲新的《語文課程標準》給了教師一個更爲廣闊的天空,給了教師展示教學個性的平臺,給學生提供了一個更爲自由的空間,讓學生在學習中享受到與同伴合作探究的快樂,體會到自己自主學習獲得成功的幸福。一位語文教育前輩曾說過,在學生的幸福中,我們感覺到自己生命的延續;在學生的快樂中,我們深深體會到自己語文教育的成功。我以此來勉勵自己。

  《望嶽》教學反思3

一、 科學開發課程資源

初中語文教材中,每一冊都附課內、課外古詩閱讀。根據《 語文課程標準 》要求,學生在初中階段必背古詩詞八十 首。我在教學《望嶽》時引進音樂欣賞和詩詞的仿寫,開始還擔心完不成教學任務,怕學生不能很好地理解詩歌的意境,結果出人意料,學生不僅領悟了詩的意境,還對詩人的情感、詩歌的節奏進行了更深的探究,從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學就選了高亢、渾厚的`《蒙古人》來演唱《望嶽》,他那優美的歌聲和激昂的意蘊讓同學們陶醉了。這讓我相信:充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,創造性的理解和使用教材,科學開發課程資源,靈活運用多種教學策略,定會使教學的天空更廣闊,不拘泥於教材,不爲教材所縛,從課內走向課外,從教材走向更爲廣闊的知識海洋,真正使學生通過學教材內幾十首詩歌,學會自吟自唱,自學自寫,從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。

二、 注重實踐,注重體驗

本堂課教學目標設計的意圖在於:讓語文課充滿“語文味”,讓學生體會詩情畫意,吮吸文明智慧,激發自己創作詩歌的熱情。詩歌教學的傳統方法是朗讀、背誦、分析字詞,我這堂課採用以吟唱爲主流,仿寫創作爲輔助的形式,使學生掌握一些簡單的詩詞格律要求,領略

作者的創作風格。傳統的學習觀注重的是以知識和課本爲中心的認識活動,把學習的本質視爲一種認識過程。早在半個世紀之前,陶行知先生就對此作了一針見血的批評:“中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦。”這句話正切中了我國教育長期以來忽視實踐活動的弊端。對於學習方式來說,僅立足於“關起門來讀書”是遠遠不夠的,“讀書”是學習,“實踐”是更重要的學習,學以致用,永遠是教育的直接目的。因此,引導學生轉變傳統的學習觀念,將學習納入一種以認識內化爲基礎的實踐活動的軌道,給學生提供充分的動手、動嘴的機會,讓學生參與大量的實踐體驗,乃是學生優化學習,有效學習和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎教育課程改革,特別重視學生實踐能力的培養,不但將其列爲新課程的重要理念,爲此,還專門設計了“綜合實踐活動”的課程。以這一理念爲指導,我讓學生演唱、仿寫古詩詞,鼓勵學生進行實踐創造,從而提高自身文學素養。 通過《望嶽》這堂古詩歌教學,我也發現以下弊端;

1、形式與內容和諧統一纔是完美 這堂課,我開發了網絡、音響、錄音磁帶等多種課程資源,但我本人對課件的製作不夠熟練,詩歌內容和課堂內容是美的,但課件的配製未能與課堂內容起到助燃作用,僅是一種點綴。個別學生未能準確選出合適的曲目,這就要求我自己不僅會教語文,還需提高藝術修養,對學生進行音樂方面的指導,因爲文藝不分家。只有讓學生真正認識到音樂的魅力,他纔會自覺地把詩歌和音樂完美結合起來,從而領悟到純文學和流行音樂互相融合的精妙。

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