風箏是誰發明的？

不少外國專家、學者評論說：鳳箏是中國傳統文化不可分割的一部分。英國着名學者李約瑟在《世界科技》一書中把風箏列爲中華民族向歐洲傳播的重大科學發明之一;美國華盛頓國家航空和空間博物館中明確記載：“最早的飛行器是中國的風箏和火箭。”這充分說明，中國是世界上最早製作風箏的國家。國外多以“飛唐”、“飛龍”譽之。

風箏，是一種以線牽拉，藉助風力升空的玩具，我國北方稱爲“紙鳶”，南方稱爲“鷂子”。後來不斷改進，在紙鳶頭上裝有竹笛或琴絃，微風一吹，便發出古箏奏鳴之音，悅耳動聽，由此得名爲“風箏”。每到陽春三月，風箏高放，五彩繽紛，嫋嫋飄搖，猶如只只輕盈的蝴蝶、振翅的小鳥在空中爭奇鬥豔，情景十分有趣。魯迅先生在《風箏》一文中曾對鄉村放風箏時的情景作了一番具體描寫：“故鄉的風箏時節，是春二月，倘聽到沙沙的風輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。……但此時地上的楊柳已經發芽，早的山桃也都吐蕾，和孩子們天上的點綴相照應，打成一片春日的溫和。”不久前，在上海中山公園舉行的首屆民俗風情遊藝會的中央廣場上空，幾十只凌雲高越、各帶巧思的濰坊風箏，組成了一幅絢麗多姿、光彩奪目的美麗圖景。的確，在氣候宜人的春秋佳日，雲淡風輕，人們到郊外曠野去放自己製作的各種各樣的風箏，眼看它隨風扶搖，高入雲霄，不僅是一種賞心樂事，也是一項有益於身心健康的體育活動。

如同許多古老的文化成果一樣，風箏首先出現在中國大地的天空上，且問世年代久遠。那麼，風箏究竟是什麼時候出現的?其發明權應該歸誰呢?這是一個衆說紛壇的問題。

據考證，紙鳶的前身是木鳶，其實是古人所製造的早期飛行器。可惜這種技藝久巳失傳，古籍上只有片斷的記載。有人認爲，最早發明風箏的是春秋戰國時的魯班。《墨子。魯問》篇說：“今輸子(即魯班)削竹木以爲鵲(象鷹一樣的風箏)。成而飛之，三日不下。”《淮南子。齊俗》稱：“魯般(班)墨子，以木爲鳶而飛之，三日不集”，再次肯定了這種說法。《鴻書》則更明確地記載道：春秋時期，魯國欲攻打宋國，於是“公輸般爲木鳶以窺宋城”。《意林》卷三也說：“魯班刻木鳶，飛三日不下”。《抱朴子。釋滯》也道：“公輸飛木之翩翱。”所謂“木”就是“木鳶”的同義詞。可見，如果把木鳶作爲中國最早的風箏來看的話，那麼，魯班不僅是中國木工的創始人，而且還是最早製作中國風箏的先驅者。從風箏的產生過程來看，遠在古代，人類就嚮往着飛上天空，嚮往着掙脫一切羈絆的自由，因而也產生了許多充滿幻想的美麗的故事，木鳶的出現正是這種幻想的產兒。從魯班當時的特殊地位看，以他的手藝是極有可能製作出木鳶這類原始的飛行器的。

也有學者指出，“鵲”與“鳶”有別，說魯班作“木鳶”不可信。據古文獻考證，世界上第一隻風箏是墨子製作的。《墨子》說：“斫本爲鷂，三年而成，蜚(飛)一日而敗”;《韓非子。外儲說左上》記載：“墨子爲木鳶，三年而成，飛一日而敗。”這“鷂”、“鳶”方是中國風箏之雛型。

不少專家對此指出，把“木鳶”說成是最早的風箏。實乃千古錯案。“木鳶“是用木頭製作的靠滑翔前進的鳥形飛行器，而風箏則是用紙糊以牽引爲動力的飛行器。據此，他們認爲風箏實由漢初名將韓信所發明。根據是：(1 )宋高承《事物紀原》記載說：“紙鳶俗渭之風箏，古今相傳雲是韓信所作。高祖之徵陳豨也(公元前196 年)，信謀從中起，故作紙鳶，放之以量未央官遠近，欲以穿地隧入官中也。“(2 )王三聘《古今事物考》亦有同樣記載。又傳劉邦與項羽決戰時，韓信率大軍圍楚軍於垓下，日夜趕製了一隻風箏，派一個身輕的人坐在上面。乘着夜風悄然來到楚官上空，唱起了淒涼哀婉的楚歌，致使楚兵思鄉心切，軍無鬥志，最後一敗塗地。這些傳說雖不可盡信。但以紙作風箏在漢朝就已出現，卻是可能的。若此，則風箏的發明權就該歸韓信所有了。

有人指出，古籍所記韓信製作“紙鳶”的文字中都未提到用繩子牽引這個關鍵問題，因而很難說韓信是風箏的發明者。五代的李鄴剖篾扎架，糊紙引線，方最早發明了風箏。《詢芻錄》說：“紙鳶又名風鳶。初五代漢李鄴於宮中作紙鳶，引線乘風爲戲，後於鳶者以竹爲笛，使風人作聲，如箏鳴，俗呼風箏。”朗瑛的《七修類稿》也載：“紙鳶本五代漢隱帝與李鄴所造，爲宮中之戲者。”這都證明，風箏的真正發明者爲五代的李鄴。

其實，這種風箏的首創下延到五代十國的觀點，恐怕是不確切的，因爲遠在南北朝時期的蕭樑時代，風箏就已經使用於軍事方面了。據《獨異志》記載：“樑武太清三年，侯景圍臺城，簡文縛紙鳶，飛空告急於外。”這就是說：南北朝時的候景帶兵圍困粱武帝於臺城，軍事謀土羊侃給梁武帝想出了一個妙法：在城裏放風箏，把討救兵的告急文書通過空中的風箏送了出來。

不久，援兵趕到，梁武帝才被救出重圍。而梁武帝太清三年，即公元549 年，這比五代十國時的李鄴要早整整四個世紀。其實，至少在唐代，風箏不僅用於軍事，也成了人們娛樂的高級玩具。風箏上不僅裝有弦或笛，有的還把明亮豪華的燈籠帶上夜空，那景緻無疑是很動人的。從上面的證據來看，說五代的李鄴發明了風箏是不確切的，它的真正發明者是誰，至今還是個未解之謎。

大約在18世紀中葉，風箏傳到了國外，並和不少國外着名科學家結下了緣分。1752年，美國的富蘭克林，在雷雨到來時，利用風箏證實了雷電原是雲層中的放電現象，從而揭守了雷電的奧祕，使風箏爲科技史上增添了光輝的一頁。1915年，在巴拿馬國際博覽會上，天津風箏藝人魏無素製作的彩繪風箏，榮獲了金質獎章。第二年，北京巧手哈長英制作的花式風箏，也獲得了銀質獎章。北京風箏藝術公司的費寶齡所研製的蝴蝶、燕子、齊天大聖等風箏，曾先後在20多個國家展出，受到了國際行家的讚美和好評。天津着名的楊柳青風箏廠生產的200 多種產品，已遠銷英、美、法以及香港等20多個國家和地區。近年來，我國最大的風箏產地——濰坊所生產的各類特色風箏，更是在國內外市場上走俏。我國古老的風箏，現已風靡全球，當今不少國家興起了“風箏熱”。法國與我國電影工作者還曾合作拍攝過一部電影，片名就叫《風箏》，風箏已經成爲各國人民友誼的紐帶了。另外。國外現在還盛行“乘風箏飛行”的體育項目：運動員手攀風箏，腳踏滑板，佇立水面，向前快速滑行。

目前，包括風箏的發明權是誰等問題在內的有關風箏藝術的探討，正吸引着衆多的中外學者和一般市民，相信風箏的發明時間、創始人等問題，不久將被徹底弄清。