國學之史部南史

《南史》卷七十八 列傳第六十八

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 夷貊上

《南史》卷七十八 列傳第六十八

  海南諸國

海南諸國,大抵在交州南及西南大海洲上,相去或四五千裏,遠者二三萬裏。其西與西域諸國接。漢元鼎中,遣伏波將軍路博德開百越,置日南郡。其徼外諸國,自武帝以來皆朝貢。後漢桓帝世,大秦、天竺皆由此道遣使貢獻。及吳孫權時,遣宣化從事朱應、中郎康泰通焉。其所經過及傳聞則有百數十國,因立記傳。晉代通中國者蓋鮮,故不載史官。及宋、齊至樑,其奉正朔、修貢職,航海往往至矣。今採其風俗粗着者列爲海南雲。

林邑國,本漢日南郡象林縣,古越裳界也。伏波將軍馬援開南境,置此縣。其地從廣可六百里。城去海百二十里,去日南南界四百餘裏,北接九德郡。其南界,水步道二百餘裏,有西圖夷亦稱王,馬援所植二銅柱,表漢家界處也。其國有金山,石皆赤色,其中生金。金夜則出飛,狀如螢火。又出瓄瑁、貝齒、古貝、沈木香。古貝者,樹名也,其華成時如鵝毳,抽其緒紡之以作布,布與紵布不殊。亦染成五色,織爲斑布。沈木香者,土人斫斷,積以歲年,朽爛而心節獨在,置水中則沈,故名曰沈香,次浮者棧香。

漢末大亂,功曹區連殺縣令,自立爲王。數世,其後王無嗣,外甥範熊代立,死,子逸嗣。晉成帝鹹康三年,逸死,奴文篡立。文本日南西卷縣夷帥範幼家奴,嘗牧牛于山澗,得鱧魚二化而爲鐵,因以鑄刀。刀成,文向石祝曰:「若斫石破者,文當王此國。」因斫石如斷芻稿,文心異之。範幼嘗使之商賈至林邑,因教林邑王作宮室及兵車器械,王寵任之。後乃讒言諸子,各奔餘國。及王死無嗣,文僞於鄰國迓王子,置毒於漿中殺之,遂脅國人自立。時交州刺史姜莊使所親韓戢、謝幼前後監日南郡,並貪殘,諸國患之。穆帝永和三年,臺遣夏侯覽爲太守,侵刻尤盛。林邑素無田土,貪日南地肥沃,常欲略有之。至是因人之怨,襲殺覽,以其屍祭天。留日南三年,乃還林邑。交州刺史朱藩後遣督護劉雄戍日南,文覆滅之,進寇九德郡,害吏人。遣使告藩,願以日南北境橫山爲界。藩不許。文歸林邑,尋復屯日南。文死,子佛立,猶屯日南。徵西將軍桓溫遣督護滕畯、九真太守灌邃討之,追至林邑,佛乃請降。安帝隆安三年,佛孫須達復寇日南、九德諸郡,無歲不至,殺傷甚多,交州遂致虛弱。

須達死,子敵真立,其弟敵鎧攜母出奔。敵真追恨不能容其母弟,舍國而之天竺,禪位於其甥。國相藏驎固諫不從。其甥立而殺藏驎,藏驎子又攻殺之,而立敵鎧同母異父弟曰文敵。文敵復爲扶南王子當根純所殺,大臣範諸農平其亂,自立爲王。諸農死,子陽邁立。陽邁初在孕,其母夢生兒,有人以金席藉之,其色光麗。夷人謂金之精者爲陽邁,若中國雲紫磨者,因以爲名。宋永初二年,遣使貢獻,以陽邁爲林邑王。陽邁死,子咄立,慕其父復曰陽邁。

其國俗,居處爲閣,名曰幹闌。門戶皆北向。書樹葉爲紙。男女皆以橫幅古貝繞腰以下,謂之幹漫,亦曰都漫。穿耳貫小環。貴者着革屣,賤者跣行。自林邑、扶南以南諸國皆然也。其王者着法服,加瓔珞,如佛像之飾。出則乘象,吹螺擊鼓,罩古貝傘,以古貝爲幡旗。國不設刑法,有罪者使象蹋殺之。其大姓號婆羅門,嫁娶必用八月。女先求男,由賤男而貴女。同姓還相婚姻。使婆羅門引婿見婦,握手相付,祝曰「吉利吉利」爲成禮。死者焚之中野,謂之火葬。其寡婦孤居,散發至老。國王事尼幹道,鑄金銀人像大十圍。

元嘉初,陽邁侵暴日南、九德諸郡,交州刺史杜弘文建牙欲討之,聞有代乃止。八年,又寇九德郡,入四會浦口。交州刺史阮彌之遣隊主相道生帥兵赴討,攻區慄城不克,乃引還。十二年、十五年、十六年、十八年,每遣使貢獻,獻亦陋薄,而寇盜不已。文帝忿其違傲,二十三年,使交州刺史檀和之、振武將軍宗愨伐之。和之遣司馬蕭景憲爲前鋒,陽邁聞之懼,欲輸金一萬斤、銀十萬斤、銅三十萬斤,還所略日南戶。其大臣愺僧達諫止之。乃遣大帥範扶龍戍其北界區慄城。景憲攻城克之,乘勝即克林邑,陽邁父子並挺身逃奔。獲其珍異,皆是未名之寶。又銷其金人,得黃金數十萬斤。

和之,高平金鄉人,檀憑之子也。以功封雲杜縣子。孝建三年,爲南兗州刺史,坐酣飲黷貨,迎獄中女子入內,免官禁錮。後病死,見胡神爲祟。追贈左將軍,諡曰襄子。

孝武孝建二年,林邑又遣長史範龍跋奉使貢獻,除龍跋揚武將軍。大明二年,林邑王範神成又遣長史範流奉表獻金銀器、香、布諸物。明帝泰豫元年,又遣使獻方物。齊永明中,範文贊累遣使貢獻。樑天監九年,文贊子天凱奉獻白猴,詔加持節、督緣海諸軍事、威南將軍、林邑王。死,子弼毳跋摩立,奉表貢獻。普通七年,王高戍勝鎧遣使獻方物,詔以爲持節、督緣海諸軍事、綏南將軍、林邑王。大通元年,又遣使貢獻。大通二年,行林邑王高戍律陀羅跋摩遣使貢獻,詔以爲持節、督緣海諸軍事、綏南將軍、林邑王。六年,又遣使獻方物。

廣州諸山並狸獠,種類繁熾,前後屢爲侵暴,歷世患之。宋孝武大明中,合浦大帥陳檀歸順,拜龍驤將軍。檀乞官軍征討未附,乃以檀爲高興太守,遣前朱提太守費沈、龍驤將軍武期南伐,並通朱崖道,並無功,輒殺檀而反,沈下獄死。

扶南國,在日南郡之南,海西大灣中,去日南可七千裏。在林邑西南三千餘裏。城去海五百里,有大江廣十里,從西流東入海。其國廣輪三千餘裏,土地洿下而平博,氣候風俗大較與林邑同。出金、銀、銅、錫、沈木香、象、犀、孔翠、五色鸚鵡。

其南界三千餘裏有頓遜國,在海崎上,地方千里。城去海十里。有五王,並羈屬扶南。頓遜之東界通交州諸賈人。其西界接天竺、安息徼外諸國,往還交易。其市東西交會,日有萬餘人。珍物寶貨無不有,又有酒樹似安石榴,採其花汁停甕中,數日成酒。

頓遜之外大海洲中,又有毗騫國,去扶南八千里。傳其王身長丈二,頸長三尺,自古不死,莫知其年。王神聖,國中人善惡及將來事,王皆知之,是以無敢欺者。南方號曰長頸王。國俗,有室屋衣服,噉粳米。其人言語小異扶南。有山出金,金露生石上,無央限也。國法,刑人並於王前噉其肉。國內不受估客,有往者亦殺而噉之,是以商旅不敢至。王常樓居,不血食,不事鬼神。其子孫生死如常人,唯王不死。扶南王數使與書相報答。常遺扶南王純金五十人食器,形如圓盤,又如瓦塸,名爲多羅,受五升,又如碗者受一升。王亦能作天竺書,書可三千言,說其宿命所由,與佛經相似,並論善事。

又傳扶南東界即大漲海,海中有大洲,洲上有諸薄國,國東有馬五洲。復東行漲海千餘裏,至自然大洲,其上有樹生火中,洲左近人剝取其皮,紡績作布,以爲手巾,與蕉麻無異而色微青黑。若小垢洿,則投火中,復更精潔。或作燈炷,用之不知盡。

扶南國俗本裸,文身被髮,不製衣裳,以女人爲王,號曰柳葉。年少壯健,有似男子。其南有激國,有事鬼神者字混填。夢神賜之弓,乘賈人舶入海。混填晨起即詣廟,於神樹下得弓,便依夢乘舶入海,遂至扶南外邑。柳葉人衆見舶至,欲劫取之。混填即張弓射其舶,穿度一面,矢及侍者。柳葉大懼,舉衆降混填,填乃教柳葉穿布貫頭,形不復露,遂君其國,納柳葉爲妻,生子分王七邑。其後王混盤況以詐力間諸邑,令相疑阻,因舉兵攻並之。乃選子孫中分居諸邑,號曰小王。盤況年九十餘乃死,立中子盤盤,以國事委其大將範蔓。盤盤立三年死,國人共舉蔓爲王。蔓勇健有權略,復以兵威攻伐旁國,鹹服屬之,自號扶南大王。乃作大船窮漲海,開國十餘,闢地五六千里。次當伐金鄰國,蔓遇疾,遣太子金生代行。蔓姊子旃因篡蔓自立,遣人詐金生而殺之。蔓死時有乳下兒名長在人間,至年二十,乃結國中壯士,襲殺旃。旃大將範尋又攻殺長而代立。更繕國內,起觀閣遊戲之,朝旦中晡三四見客。百姓以蕉蔗龜鳥爲禮。

國法,無牢獄,有訟者,先齋三日,乃燒斧極赤,令訟者捧行七步。又以金鐶、雞卵投沸湯中,令探取之,若無實者手即爛,有理者則不。又於城溝中養鱷魚,門外圈猛獸,有罪者輒以餧猛獸及鱷魚,魚獸不食爲無罪,三日乃放之。鱷大者長三丈餘,狀似鼉,有四足,喙長六七尺,兩邊有齒利如刀劍,常食魚,遇得獐鹿及人亦噉之,蒼梧以南及外國皆有之。

吳時,遣中郎康泰、宣化從事朱應使於尋國,國人猶裸,唯婦人着貫頭。泰、應謂曰:「國中實佳,但人褻露可怪耳。」尋始令國內男子着橫幅。橫幅,今幹漫也。大家乃截錦爲之,貧者乃用布。

晉武帝太康中,尋始遣使貢獻。穆帝昇平元年,王竺旃檀奉表獻馴象,詔以勞費停之。其後王憍陳如本天竺婆羅門也,有神語曰應王扶南。憍陳如心悅,南至盤盤。扶南人聞之,舉國欣戴,迎而立焉。復改制度,用天竺法。憍陳如死,后王持災陀跋摩,宋文帝元嘉十一年、十二年、十五年,奉表獻方物。齊永明中,王憍陳如闍邪跋摩遣使貢獻。樑天監二年,跋摩復遣使送珊瑚佛像,並獻方物,詔授安南將軍、扶南王。

其國人皆醜黑拳發,所居不穿井,數十家共一池引汲之。俗事天神,天神以銅爲像,二面者四手,四面者八手,手各有所持。或小兒,或鳥獸,或日月。其王出入乘象,嬪侍亦然。王坐則偏踞翹膝,垂左膝至地,以白疊敷前,設金盆香爐於其上。國俗,居喪則剃除鬚髮。死者有四葬:水葬則投之江流,火葬則焚爲灰燼,土葬則瘞埋之,鳥葬則棄之中野。人性貪吝無禮義,男女恣其奔隨。

十年、十三年,跋摩累遣使貢獻,其年死。庶子留陀跋摩殺其嫡弟自立。十六年,遣使竺當抱老奉表貢獻。十八年,復遣使送天竺旃檀瑞像、婆羅樹葉;並獻火齊珠,鬱金、蘇合等香。普通元年、中大通二年、大同元年,累遣使獻方物。五年,復遣使獻生犀。又言其國有佛發,長一丈二尺。詔遣沙門釋雲寶隨使往迎之。

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