高鶚續寫紅樓夢

《紅樓夢》是中國四大名著之一，並且因爲他出色的文筆和精彩的人物構造，以及非常先進的思想和極高的歷史意義，被認爲是四大名著之首。這本書寫的非常的出彩，讓許多人爲之着迷。在今天光是研究《紅樓夢》這本書的人，就數以千計了。《紅樓夢》的研究者們，自己開創了一個學派，名叫紅學。一本書早就了一個學派，歷史上也就只有這麼一本《紅樓夢》了!

《紅樓夢》能夠獲得如此高的成就，讓無數人爲之着迷，除了故事本身的因素以外，還有就是因爲這本書存在着太多的祕密。從《紅樓夢》面世開始，就有人開始對這本書評判批註。

今天我們所講的主角高鶚，實際上在早先也是《紅樓夢》的謎題，人們針對《紅樓夢》的後四十回到底是不是高鶚所續進行討論。在今天，主流聲音基本已經人認同了後四十回確實是高鶚所續的觀點。不過這一點確定之後，又出現了新的聲音，那就是對高鶚續寫《紅樓夢》的批判。

之所以會出現對高鶚批判的聲音，是一位他本人的思想與曹雪芹相悖。所以在他續寫的後四十回中，可以非常清楚的看到，改變了許多故事角色的結局。

從思想上來看，曹雪芹筆下的賈寶玉和林黛玉都是當時反抗者的代表。兩個人厭煩世俗的禁錮，最是討厭八股文，看《紅樓夢》的前面可以很清楚的看到兩人對封建禮教的反叛。

在講究父母之命媒妁之言的社會，兩人卻互許鍾情。而作爲大家族繼承人的賈寶玉，不僅不喜歡寫八股文，同時也並沒有進入官場的心思。儘管他的父親多次將他帶去交際，他雖然表面沒有什麼，但是卻在暗地裏表示了對此的`討厭。他自己也說，官場是黑暗的，他喜歡和女生混在一起，是對當前俗世的逃避。而林黛玉這個角色的本身，就是超脫俗世的。

但是高鶚續寫的紅樓夢中，賈寶玉一改常態，竟然前去參加科舉考試，用他最討厭的八股文考中了進士，然後進入仕途。並且使得曹雪芹原本打算讓賈家此後湮滅歷史的打算，成爲空談，賈家最後因爲他的關係重新繁榮起來。

曹雪芹原本安排的是，賈寶玉流落街頭，最後與同樣悽慘的史湘雲相遇，兩人惺惺相惜之下，結爲夫婦。但是高鶚安排的卻是，將薛寶釵和賈寶玉結爲夫妻。在薛寶釵的影響下，賈寶玉接受世俗，然後參加科舉。

刻意篡改原著的結局也就算了，畢竟曹雪芹所寫結局已經遺失。當時很多人都爲《紅樓夢》作續，後續結局自然由續寫者決定。就小編個人而言，不喜歡高鶚續寫的原因，是因爲他不僅續寫了結局。爲了使前文符合他的看法，以及他想要的結局，還對前文進行了大量的篡改。這是對原著作者不尊重的一種做法，就這點而言，小編不是很認同。

1996年出版的《中國文學家大詞典》上寫：早年生活放蕩，一度妮一他人遺孀畹君。後娶張問陶四妹張筠爲繼室。這個說法並不是非常的準確。

嘉慶二年冬，張問陶等撰寫的《朝議公行述》中雲：府君諱顧鑑，字鏡千女二人：長適湖州太學生潘本侃;次適漢軍高揚曾。(次女就是張文淘的四妹張筠)

《遂寧張氏族譜》載：張顧鑑，字鏡千子三人：問安、問陶、問萊。女二人：長適浙江歸安監生潘本侃;次適鑲黃旗漢軍襲騎都尉高揚曾。

所以說張文濤的妹妹張筠最後嫁給的應該是鑲黃旗漢軍襲騎都尉高揚曾，而不是高鶚。之所以有說高鶚是張問陶妹夫的說法，應當是有人見《冬日將謀乞假出齊化門哭四妹筠墓》詩題下注雲：妹適漢軍高氏，丁未卒於京師。認爲高氏就是高鶚。