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結繩記事的方法介紹

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導語:結繩記事是文字發明前,人們所使用的一種記事方法。即在一條繩子上打結,用以記事。下面是本站小編收集整理的關於結繩記事的方法介紹,歡迎大家閱讀參考!

結繩記事的方法介紹

結繩記事文字,實際是一種思維縝密,體系嚴謹,囊括一切的非常高明的三維立體文字。像外語是二維文字,只有音和意。漢字是三維文字:音形意。結繩文字:音形意。先古時候沒有錄音機,故當時結繩文字怎麼讀,現在已不可得。但是形和意,只要掌握了古人的思維方法,就可以把結繩文字重新演繹出來。

結繩文字完全不像現代磚家們所說的,只是記錄數字或發生一件事就用繩子打一個結,發生兩件事,就打兩個結那麼簡單。

要想理解結繩文字的來龍去脈,我們可以從三皇五帝的帝這個字開始。

在很久很久以前,古人們發現太陽東昇西落,循環不已。太陽升起來的時候,就是清晨,太陽落下的時候,一天就結束了。每天固定的時間,太陽就會處在在不同的位置,因此看太陽,就知道白天的時間。但是太陽舉例我們太遙遠,每一個位置,範圍不容易辨清,於是人們就看花和樹木在太陽下的影子,用來計時。於是古人們就稱自己爲花族。

然而花兒遲早會謝,樹木也是粗細不一,不容易細微精確的判斷時間。花族人們就在地上插上一根粗細均勻的`木棍,由部落的首領專門觀察記錄時間的流逝。白天觀察太陽,晚上觀察北極星,天狼星等。這種方法形成了最原始的鐘表。

由於觀察時間,組織大家勞動休息的工作是由首領完成,所以花族的首領叫做帝。我們來看看帝的甲骨文演化。

很明顯就是一根杆子插在地上,中間橫着幾根固定的木架,米字形的符號代表陽光照射的陰影。由於部落很多,每個部落都有這種插杆式鐘錶,所以部落鐘錶所在之處,也叫做山。根據觀察時間總結出的經驗,叫做連山。

山海經裏某某山某某山,就是這個意思。

這裏插一句題外話,歷史上並無夏朝。所謂的夏朝,應該是黃種人蘇美爾人的後代。在已經出土的商朝所有甲骨文中,都沒有夏這個字。試想連征伐蠻夷小邦都要大書特書的商人,居然連成湯滅夏這個大事件提都不提,不言自明。合理的解釋是,蘇美爾人和一部分白種人,經過中亞高原即崑崙山,來到中國西部,和周人的祖先混種,把文化傳給了周。當時周並不強大,只是一個小邦國的概念,西北一地主要勢力還是蘇美爾人。《周語》記載:“昔夏后氏政衰,我先王不窋,用失其官,棄稷不務,而自竄於戎狄之間”。說明周是夏屬下的一個邦國。

因爲不遠萬里,遷徙奔波,見多識廣,蘇美爾人稱自己爲“大”,也就是夏。夏在中原大地展開了擴張戰爭,不料被花族後代東夷部落商成功阻擊。然而夏的勢力和商比,也是邦國的地位,因此商並不在意夏的存在,或者並不稱夏爲大。夏和商的戰爭持續了很多年,被商一直阻擊在西北一帶。之前夏發生內亂,即太康失國,東夷部落首領后羿稱帝,也是夏商戰爭這些歷史的反映。

另外一些白人則建立了白狄,後來建成了中山國,位於七國之後,稱爲第八國,盛極一時。後來中山國被趙國滅,族羣遷往歐洲,少數散落中原別國。在淄博出土的戰國墓裏,發現很多人的DNA是白種人DNA,即是爲此。

所以個別一小撮吹噓史有三易,連山爲夏易,歸藏爲商易,周易爲周易的人,連基本歷史都不懂。還有號稱自己是炎黃子孫爲榮的人們,想必大部分都不知道自己的祖宗是誰。我告訴你東夷的分佈範圍吧:山東,江蘇,安徽浙江,河南大部,江西,湖南,湖北,福建,廣東嶺北,貴州雲南東北,朝鮮,日本,這些佔中國地區大部分的地方都是蚩尤領導的九黎之後東夷的地盤,難怪我們老百姓至今稱爲黎民百姓。炎黃的分佈範圍:陝西,山西,河北,四川,內蒙,西藏一帶。有史可查的太昊,少昊,堯,舜,禹,湯,都是東夷人。直到周朝,爲了顯示自己血統的正確,周朝統治者才製造出了東夷的概念,夏朝等。

以上是花族和夏族的交鋒融合。直到周朝滅商,奪取地位,夏這個民族的符號纔在周朝出現。

三皇五帝,以及歷史上的禹,不是夏的首領,而是商朝或虞朝的前幾代帝王之一。商湯並不是商朝開國帝王,商湯之前還有十三到五代帝王。這是別話。不信的人自己去圖書館查典籍。我這裏就不做證明了。

回到結繩記事的主題。我們再來看看文字的文這個字的甲骨文。

我管他孃的磚家怎麼說,我的看法是上面一個繩子打了結,下面掛着一個叉號,中間又是一個結。這個字象徵了把繩子打結,來表達一些意思。

把繩子打結,是如何表達事情的呢?這個下文再說。先說一些基本概念,繩子其實是有區別的,單股的叫玄,兩股的叫茲,三股的叫索,素。結繩記事的專家代表是女媧族的帝們。所以女媧族的首領又叫玄女,索女,素女,弇茲氏等等。傳說女媧造人,把人們用繩子串起來。這裏的人,其實就是人事,用繩子串起來,表示結繩記事。契,約,要,等都是繩子打結的意思。後來女蝸還用五彩石去堆石記事。

繩子多了,就要用杆子掛起來,杆子高大,連起來也叫做連山。每個杆子上的繩索叫做掛,--卦也。掛上的結,叫做爻。我們看看爻的樣子吧。

其中不打結的叫做陽爻,打結的叫做陰爻。打圓圈結的叫做動爻,打叉號結的叫做靜爻。陽爻代表即將做什麼事或者未來要發生什麼事,陰爻表示過去發生了什麼事。

聰明人應該看出點易經懷孕時的樣子了。

發展到後來,也有人用石頭來堆石記事。原理和結繩記事一樣。

古代的經典,主要有三墳五典八索九丘。三墳者,三文也,五典者,五藏也,八索者,八掛也,九丘者,九堆石頭也。這些經典其實只有一本,而且是相同的一本,三皇五帝人手一冊。三五八九並不是三皇五帝之類的意思,而是記事方法,類相原理,後文有述。

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