壯族祭竜節的由來

導語：祭竜節是什麼節日呢?這是壯族的一個傳統節日，在每年農曆的“三月三”，讓我們一起來了解一下吧!

壯族節慶多是出了名的，基本上每個月都有一兩個節日。除了和其他民族一起過的春節、清明節、端午節、中秋節等節日外，獨具特色的節日還有過小年、祭竜、祭天、祭田等節日，其中尤其是“三月三”祭竜節特別隆重。

文山地區的壯族年年祭“竜”，時間爲每年的農曆三月的第一個屬蛇日。每到祭“竜”時，以壯族聚居的村寨大家族爲單位，每個小家族裏推出一戶代表，一般是輪流一戶負責一年，負責收取費用購買供奉用品。供奉那天，各家的戶主和族長一起早早來到村寨的“竜”山裏，在族長的帶領下，對一株前面設有祭臺的古樹舉行隆重的祭“竜”儀式，祭詞主要告慰樹神，山林在大家的共同保護下，沒有遭到破壞，並代表大家發誓要盡力保護山林，以免遭到外人的破壞，並央求樹神保佑全村人民安居樂業，萬事如意。祭畢，各家的戶主一起在樹林裏吃飯，吃飯前商議家族和村寨的大事，總結過去一年的事，部署未來一年族人和村寨要做的重大事情。吃飯結束，將預留的肉平分到各家各戶，並由戶主帶回家和家人共同分享。這也意味着每個人都有保護森林的一份責任。

文山壯族崇尚“竜”文化，崇拜山林，這是因爲這裏的壯族自古與森林共存，建寨必依山傍水。生活中以林中古樹爲寨中神樹，人稱“竜樹”。“竜樹”周圍的森林被視爲“竜林”，爲“竜林”所覆蓋的山稱爲“竜山”。全族世代對竜山進行保護，不允許砍伐、開荒，否則受重罰。所以，族人十分自覺，一般不會去破壞，所以一般沒人敢進“竜山”伐木砍柴。正是因爲壯族對森林的崇拜和精心保護，使得壯族村寨及附近山上，古木參天，雲霧瀰漫，清泉長年流淌。這也保證了他們有水從事稻作生產，造就“那”文化。壯族人民還認爲，“竜”的聖潔能免除疾病和瘟疫，所以不得在“竜山”範圍內扔污物，以預防自然災害。有“竜”環抱的村寨，人能健康長壽，百姓衣食無憂。

“三月三”祭龍節俗規要休閒三天，期間全村羣衆不準上山下地勞動，要積極參加村裏組織開展的各種娛樂活動，才能事事順利。娛樂活動的內容是豐富多彩的，有精彩的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及羣衆喜聞樂見的壯戲、花燈等活動。節日期間，方圓數十里的壯族男女青年，都會穿上節日盛裝在“竜”林附近進行對歌，並通過對歌談情說愛，尋求終身伴侶。所以每年“三月三”又稱“歌圩”或“歌節”。此外，過節當天各家各戶還煎吃糯米粑粑，可食月餘，亦贈親友品嚐。

由於壯族“三月三”特別而有文化內涵，普者黑景區開發以來，丘北縣把“三月三”納入旅遊文化，以那紅村爲壯族文化的展示平臺，每年舉辦文藝表演、山歌對唱、祭祀活動等，免費提供特製的油煎糯米粑粑和五色糯米飯、自釀的小鍋酒給遠方的'賓客品嚐，讓大家在感受壯族獨特的民族文化的同時，品嚐到獨具特色的飲食，吸引了衆多的遊客和羣衆參加。

壯族“三月三”祭龍節，對森林的保護的認真態度，實爲一種特有的文化現象。這一全民愛護森林、保護森林、美化生活環境、自然和諧相處的良好風尚，本質是古樸的天人合一的、科學合理的生態文化理念。近3年來，我州遭到百年不遇特大旱災，但在壯族羣衆聚居的多數地方，因擇水而居，加之山林保護得較好，村寨裏常年有泉水源源不斷的涌出，因而極少有壯族羣衆缺水喝的事情發生，這更印證了善待自然，人應與自然和諧相處的道理。